Какая же сказка без религии?
Люди, населяющие Королевство, поклоняются древним Богам, стоящим у истоков сотворения мира. Обычным горожанам покровительствуют Господь Фрейp и Госпожа Фрейя, олицетворяющие собой благополучие и физическое здоровье, созидание и восстановление. Их просят о семейном счастье, удачи в ремесленном деле и добрых отношениях с соседями. В начале весны празднуется день Направляющей силы, как дань Фрейру и Фрейе.
Людям-воинам покровительствует Улльр, его призывают, когда требуется помощь на охоте или в ратном деле. Его просят о мужестве и вере, стойкости и упорстве и, как не удивительно, справедливости. Улльр прославился не только своим мастерством в боевом искусстве, но и как Бог истинной веры, знающий цену справедливости и правосудию.
Улльр - единственный Бог в Пантеоне, принимающий кровавые жертвы.
Люди, ищущие семейного счастья, часто просят о помощи Сьёфн - Богиню, покровительствующую любви. У Сьёфн, в отличии от других Богов, нет храмов, поклонение ей считается тайным, что устраивает и саму Богиню и её адептов.
* * *

Великая праматерь, она же Светлоокая - эльфийское Божество, олицетворяющее зарождение всего нового. У эльфов преобладает монотеизм, это единственная раса, для которой понятия атеизма не существует, как такового. Вера для эльфов - часть сущности, которую невозможно отрицать.
В эльфийской религии Великая Праматерь - многогранное божество, Богиня леса и диких животных, Богиня изобилия и света. В одной из трактовок предстает владычицей подземного царства, связанного с циклами умирания и возрождения природы, в другой - Богиней света, спустившейся с небес и подарившей этому миру Солнце и жизнь.
Великая Праматерь не приемлет кровавых подношений, праздник её силы приходится на весеннее равноденствие и проходит в молитвах и песнопениях.
Эльфы прочно связаны с природой, силы Великой Праматери они видят не только в духовных предначертаниях, но и в дарах Божества этому миру: Великое древо - священный символ и вестник, прародитель леса и проводник воли Светлоокой, послания которой могут "услышать" эльфы находясь в непосредственной близости от древа.
* * *

У гномов преобладает многобожие, однако в определенных догмах их мнения остаются едиными. Как то: считается, что ежели гном не был похоронен в камне, то его душа никогда не обретет покой, а останется на земле безвольной тенью.
Гунтера или Благославлённый - главный Бог гномов, самый старший из пантеона. Гунтеру гномы молятся перед сражениями или в другие судьбоносные вехи жизни, прося его о силе и смелости, выносливости и терпении.
Однако самым почитаемым Богом является Хельцвог, по приданиям являющийся Богом из камня - символа гномов. От сюда и произошла традиция хоронить усопших в каменных чертогах: гномы верят, что так их души вознесутся к Хельцвогу и обретут долгожданный покой.
* * *

Вера мертвяков отличается здоровым прагматизмом: кто сильней, в того и верят, тому и поклоняются. В нынешнее время это нелегкое бремя возложено на титановые плечи Амарри, Великого и Ужасного. А с мертвяками по-другому и нельзя, диктатура и монархия - залог их преданности и почитания, при демократичном строе верноподданные могут устраивать бунты, диверсии и покушения на Владыку своего.
Религия троллей отличается большим разнообразием, нежели у их идейных собратьев. Приверженцы шаманизма верят, что их их молитвы и всемогущие шаманы могут влиять на силы природы, вызывать духов, общаться с усопшими и входить в коллективный транс, способствующий росту физической и духовной силы. Преобладает теория, что сила тролля напрямую зависит от количества выходов в астрал, поэтому в каждом клане троллей обязательно есть хотя бы один шаман. Чем выше мастерство вышеназванного, тем больший почем ему обеспечен.
Прочая нежить, обитающая в темных Землях не отличается витиеватостью своей веры, как правило такие существа не заморачиваются вопросами духовной жизни, всецело наслаждаясь прелестями жизни плотской.